부귀를 누리는 사람들 주변에는 남들도 모여들고 빈궁한 사람 곁에는 친척들도 거들떠 보지 않는다. - 『문선(文選)』서울건마
위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러강남안마
인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트강북마사지
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교만한 자의 마음은 늘 가난하다. - 작자 미상동대문키스방
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죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. - 세네카 "루킬리우스에의 서한집"역삼풀싸롱
남을 밑으로 끌어내리려면 자기 자신도 불가불(不可不) 그와 함께 끌어내려야만 한다. 그러니 남을 끌어내림으로써 자기 자신을 끌어올릴 수 있는 기회도 놓치고 만다. - 매리언 앤더슨미아업소
설득에 실패하면 강제가 시도된다. - R. 브라우닝마곡룸
빈곤은 가진 것이 거의 없다는 뜻이 아니라 많이 가지고 있지 않다는 뜻이다. - 안티파테르 "단편집"동대문마초의밤
자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한 노력은 계속하여야 한다. - 탈무드인천건마
살을 빼기 위해 다이어트를 시작한 첫 네 시간 동안만큼 헛된 희망을 품는 때도 아마 이 세상에 없으리라. - 댄 베네트부평안마
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모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비간석동오피
우리들 대부분은 초라한 옷차림과 엉터리 가구들을 부끄럽게 여기지만 그보다는 초라한 생각과 엉터리 철학을 부끄럽게 여길 줄 알아야 한다. - 앨버트 아인슈타인주안휴게텔
백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"서구키스방
자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스선학동핸플
돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀연수풀싸롱
유리와 처녀는 항상 위험하다. - 토르리지아노계산동업소
속히 익으니 속히 시들고 속히 영리해지더니 속히 바보가 된다. -작자 미상수원룸
山林에 숨어 삶을 즐겁다 하지 말라. 그 말이 아직도 山林의 참 맛을 못 깨달은 표적이라. 名利의 이야기를 듣기 싫다 하지 말라. 그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)김포마초의밤
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생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상인덕원안마
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미소 사랑 재산... 무엇인가에 남에게 동냥할 필요가 없는 인간은 없다. - E. 델버그평촌오피
역사를 신비주의적으로 보거나 냉소주의적으로 보지 않으려면 건설적으로 보아야 한다. - 포윅(Powicke)고양휴게텔
청춘은 사라지고 사랑은 시들고 우정의 잎사귀는 떨어지지만 어머니의 남모르는 깊은 사랑은 그 모든 것보다 오래 산다. - O. W. 홈스의정부키스방
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모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 남양주풀싸롱
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부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코경남룸
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자신의 혈기를 참지 못하는 자는 성벽이 없는 도시와 같다. - 유대 격언검단건마
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오늘날의 과학문화는 인간의 가장 하등한 의식을 토대로 해서 발달하고 있음에 불과하다는 사실을 잊어서는 안 된다. - 사와키 "니목흥도"수유마사지
진리의 척도는 실용에 있다. - 듀우이신림오피
돈을 써가며 얻은 경험을 팔 수 있다면 우리는 모두가 백만장자가 될 수 있다. - 에비게일 밴 뷰런구로휴게텔
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연애에 있어서는 제일 먼저 상처가 아문 자가 가장 잘 아문 자다. - 라 로슈푸코동탄핸플
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사랑하는 것이 인생이다. 기쁨이 있는 곳에 사람과 사람 사이의 결합이 있는 곳에 또한 기쁨이 있다. - 괴테오산업소
보다 많은 것을 가지려는 것보다 보다 적게 희망하는 것을 선택하라. - 토마스 아 켐피스안산룸
세상의 모든 지명이란 단지 대지에 붙여진 기호이면서 동시에 상처의 이름과도 같다. - 『지성과 패기 1996.11.12 통권37호』 이광호 「생명의 이미지를 살다」에서길동마초의밤
'천천히 읽는다'는 것은 제일의 독서 원리며 절대적으로 뭇 독서에 적용될 수 있는 것이다. 말하자면 이것은 독서법의 요체(要諦)라 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』쌍문건마
살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거시켜 주는데도. - T. 브라운외대안마
폭탄은 제거할 수 있지만 마음속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. - 올포트회기마사지
스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』상봉오피
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우리들 인간의 행위는 각자가 자기 좋을 대로 문구를 늘어놓는 제운시(題韻詩)와 같은 것이다. - 라 로슈푸코영종키스방
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근심으로 네 마음에서 떠나게 하며 악으로 네 몸에서 물러나게 하라. - "전도서 11:10"영종마초의밤
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인간은 사회적 동물이다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)하남키스방
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넘어지면 다시 넘어질 각오를 하고 일어서야 한다. - 작자 미상한대역풀싸롱
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