괴로움이 남기고 간 것을 맛보아라. 고통도 지나고 나면 달콤한 것이다. - 괴테실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. - 셰익스피어바위에 계란치기? 너 바보지 가장 뛰어난 예언자는 과거이다. - 바이런다수란 때로 바보들이 한쪽에 많이 몰려 있기 때문에 형성되는 것. - 클로드 맥도널드붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전만인의 자유를 보호하기 위해서는 각자의 자유는 축소되어야 한다.- 작자 미상사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨적당히 어리석은 자는 완전히 어리석은 자보다 더 어리석다. - 탈무드씨암탉의 천적은? 사위재능 가운데 가장 소중한 재능은 한 마디면 될 때 두 마디 말하지 않는 재주. - 토머스 제퍼슨마음은 지성보다 지혜롭다. - J. G. 홀랜드참된 힘은 내 자신에서만 끄집어 낼 수 있다. 참을성이 있는 사람의 분노 폭발에 조심하라! - 존 드라이든호로자식이란 ?뭘까? 러시아를 좋아하는 사람이 세상에 물보다 유순하고 부드러운 것은 없다. 그러나 가장 굳고 딱딱한 것조차도 그것을 정복할 수는 없다. - 노자인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다. - 루소진리의 척도는 실용에 있다. - 듀우이돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다. - 탈무드영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니. - 톰 스토파드부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만 들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다. - 유태 격언속죄양(贖罪羊)을 찾는 것은 사냥 중에서 가장 쉬운 사냥. - 드와이트 D. 아이젠하워그렇다면 막내의 이름은? 영희자유는 시간의 문제이다. 그러나 때로는 기회의 문제이기도 하다. - 히포크라테스실패로 이르는 처방: 모든 이를 즐겁게 하라. - 스오프꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. - G. 하버트의심이 날 때는 사실을 말하라. - 마트 트웨인스승은 종과 같다. - 예기암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기"여성은 남성의 힘의 우위에 굴복했지만 여성 특유의 무기를 가지고 반격했다. 그들의 주된 무기는 남성에 대한 비웃음이었다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"하나님이 만일 용서하신다면 우리도 용서해 주어야 한다. 만일 그렇지 않을 때 우리가 그보다 높은 법정을 설치하는 것이다. - 루이스소가 웃는 소리 를 세 글자로 하면? 우하하 빈곤은 재앙이 아니라 불편이다. - J.플로리오 "두번째 열매"만약에 개들이 말을 할 수 있다면 우리는 사람들과 사귀는 노릇만큼이나 개들과 친하게 지내는 일도 어렵다는 사실을 깨닫게 될 것이다. - 카렐 차펙얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까. - 『명심보감』착한자식이란 ?뭘까? 한국에서 살고 있는 성실한 사람영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니. - 톰 스토파드행운이 들어오거든 의자를 권하라! - 유태 격언권리의 진정한 연원은 의무이다. - 간디그릇이 차면 넘치고 사람이 자만하면 이지러진다. - 『명심보감』미소에 반대말은? 당기소불의와 타협해 얻은 평화는 오래 갈 수 없다. - 러스킨은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"지식이라는 것은 그의 안내역이 되어야 하며 개인적인 체험이 되어서는 안 된다. - 플라톤올림픽 경기에서 권투를 잘하는 나라는? 칠레속히 익으니 속히 시들고 속히 영리해지더니 속히 바보가 된다. -작자 미상노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다 왕도와 패도. - 맹자(孟子)새에겐 둥지가 있고 거미에겐 거미줄이 있듯 사람에겐 우정이 있다. ― 윌리엄 블레이크구렁이의 형은 십렁이 라고 한다그럼 구렁이의 동생은? 구렁일자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. - 한용운인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이인간은 상징적 동물이다. - 카시러(E. Cassirer)발견을 위한 참다운 항해는 새 땅을 찾아내는 것보다도 세상을 새로운 눈으로 보는 데 의의가 있다. - 마르셀 프루스트수필은 그 쓰는 사람을 가장 솔직히 나타내는 문학 형식이다. 그러므로 수필은 독자에게 친밀감을 주며 친구에게서 받은 편지와도 같은 것이다. - 피천득 『수필』타협점이란 서로 탐사하기를 멈추는 지점이다. - 카멘젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리방법이 없이 사물의 진리를 찾으려면 그것에 애당초 손을 대지 않는 편이 낫다. - 데카르트점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅공인된 키스는 훔친 키스보다 감미롭지 못하다. - 모파상생존경쟁에 의한 자연도태설로 모든 생물은 적자생존의 원칙에 의하여 진화된다. - 다아윈(C. R. Darwin)로또복권 당첨확률을배 올리는 방법은? 두 장 산다 성경에 나오는 성 중에 가장 작은 성은? 아이성 현대판 빈부의 차이를 알 수 있는 방법은? 맨손이냐.맨션이냐세상에서 가장 행복한 존속은? 대만족가장 시간을 그릇되게 사용한 자가 제일 먼저 시간이 짧다고 불평한다. - 블래리사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프한국이 배출한 세계 최초에 여성 장군은? 지하여장군무슨 어려운 일을 겪고 계신가요?』 하고 물어보는 것이 곧 이웃에 대한 사랑이다. - 시몬 베유건강은 제일의 재산이다. - 에머슨공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키눈사람에 반대말은? 일어선 사람자기 자신을 위해서 박하게 대하는 것을 검소하다고 하며 남에게 봉사하는 것이 박한 사람은 인색하다고 한다. - 가이바라 에겐꺾어지는 것보다 구부리는 것이 낫다. - 스코틀랜드 속담정직을 잃은 자는 더 이상 잃을 것이 없다. - J.릴리 "유퓨즈"하늘의 별따기 보다 더 어려운 것은? 별달기병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사 내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄집을 사지 말고 이웃을 사라. - 유럽 속담겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만 용기 있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. - 셰익스피어사람은 저마다 자기의 십자가를 지고 인생을 살아간다. - 톨스토이결혼을 신성하게 하는 것은 오직 사랑이며 진정한 결혼이란 사랑으 로 신성해진 결혼뿐이다. - 톨스토이게으른 사람이란 옛날과 내일 얘기를 주로 하는 사람이다. - 작자 미상죽음이 다가오는 것을 그처럼 두려워한다는 것은 바로 생전의 사악한 생활의 증거이다. - 셰익스피어 "헨리 6세"보내기 싫을 때 내는 것은? 가위나 바위마음에 평화를 원하거든 영혼을 양육하고 욕망을 억제하며 구제에 앞장서고 성도와 교제하고 질서를 존중하고 주님을 경외하라. - 어거스틴세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)건강은 제일의 재산이다. - 에머슨멍청한 바보가 오줌을 싼다"를 세 자로 줄이면 ? 쪼다쉬행복이야말로 최고의 선. - 아리스토텔레스세계적으로 유명한 스트레스 연구의 선구자 한스 셀리에 박사는 자기 집 가정부가 부엌에서 자기가 쓴 연구 서적들을 읽고 있는 것을 보았다. 그래서 그는 그 가정부를 해고시켰다. 그런 다음 더 많은 월급을 주고 자기 연구실의 기사 수습생으로 다시 고용했다. - 데이비드 맥도널드매순간을 잘 감시하라. 이는 제가 가져온 것보다 많은 것을 가지고 살금살금 빠져 달아나는 도둑과 같은 것. - 존 업다이크낮에는 너무 바빠서 걱정할 틈이 없고 밤에는 너무 졸려서 걱정할 틈이 없는 사람은 축복받은 사람이다. - 리오 에이크먼가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련. - 에이브라함 마즐로행운에 모든 것을 맡긴 채 의지해서는 안 된다. - 탈무드가장 훌륭한 정치적 공동사회는 중류층 시민으로 이루어진다. - 아리스토텔레스 "정치학"아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리엠씨몽이 선탠을 하면 -> 구운몽겸손은 범인에게는 한갓 성실이지만 위대한 재능의 소유자인 사람에게는 위선이다. - W.셰익스피어눈치코치란 ? 눈 때리고 코 때리고민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자하느님은 우리가 일할 때는 우리를 존중해 주고 우리가 노래할 때는 우리를 사랑한다. - 라빈드라나드 타고르나는 닭에 약한 남자입니다누구일까요? 베드로 정신 병원에 가야 하는데도 치과로 가는 사람은? 이상한 사람어머니가 될 것인지 안 될 것인지를 뚜렷한 의식으로 선택할 수 있 기 전에 어떤 여성도 스스로 자유로운 여자라고 주장할 수는 없다. - 마가레트 생거주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"습관이란 인간으로 하여금 어떤 일이든지 하게 만든다. - 도스토예프스키병아리가 제일 잘 먹는 약은? 삐약우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨자기의 전력을 다 사용하지 않으면 훌륭한 독서행위라고 할 수 없다. 만일 독서 후에 피로하지 않으면 그 독자는 상식이 없는 것이다. - A. 베네트A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다 왜 그랬을까? A젖소는 "에이 졌소"이 .B젖소는 "삐 졌소?"사람은 절반은 짐승이요 절반은 마귀인 것이다. - 휘필드나는위.위.위보다위가 더 좋아 는 누가 한 말일까요? 장모묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. - 덴마크 속담노인은 두번째 어린이. - 작자 미상크리스천에겐 분노보다 용서함이 훨씬 경제적이다. 미움의 대가를 절약하고 보복의 파멸을 막아주고 영혼의 손실을 방지하기 때문이다. - 한나