천사란? 천년 묵은 독사부경샵
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소가 웃는 소리 를 세 글자로 하면? 우하하 부달오피
어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스부달유흥
원칙보다도 특권을 더 소중히 생각하는 국민은 곧 그 두 가지를 다 잃게 된다. - 드와이트 D.아이젠하워부달트위터
살아서는 절대로 건널 수 없는 강은? 요단강 부달홈페이지
영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼부산달리기
내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너부산달리기오피
시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상부산달리기유흥
사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비부산달리기트위터
악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어부산달리기홈페이지
안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)부산마사지
세상에는 결점을 그럴듯하게 몸에 지니고 있는 사람도 있거니와 또 장점을 어떻게 간수해야 할지 몰라서 쩔쩔매는 사람도 있다. - 라 로슈푸코부산비비기
닿기만 해도 취하는 술은? 입술부산아로마
세사람이 행하면 반드시 내 스승이 있다. - "논어"부산안마
연애가 주는 최대의 행복은 사랑하는 여자(남자)의 손을 처음으로 쥐는 일이다. - 스탕달부산업소
옛 성왕들은 나라를 다스림에 있어 하늘의 도에 순응하고 자연의 이치에 따랐으며 백성 가운데 덕 있는 자를 적재적소의 관직에 배치하고 대의명분을 세워 직무를 수행하게 하였다. - 사마양저 "사마법"부산오피
먹을수록 덜덜 떨리는 음식은? 추어탕부산일번지
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심장이 오늘 깨달은 것 머리는 내일쯤 가서야 이해한다. - 제임스 스티븐슨부산키스방
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아이가 엄마에게 "난 어디서 났어요?"하고 물을 때 엄마의 답변은?부달트위터
포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정부달홈페이지
날마다 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필부산달리기
잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이부산달리기오피
평화는 없고 평화를 사랑하는 사람들이 있을 뿐이다. - 카스텔라노 스부산달리기유흥
함께 웃은 사람은 잊혀져도 같이 운 사람의 이름은 못 잊는 법. - 아랍속담부산달리기트위터
사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - "잠언 18:12"부산달리기홈페이지
청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당부산마사지
남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. - 라 브뤼에르부산비비기
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보다 많은 것을 갖기보다는 적게 바라는 것을 선택하라. - 토머스 켐피스부산안마
풍정(風情)을 얻는 것은 많음에 있지 않다. 좁은 못 작은 돌 하나에도 연하(煙霞; 안개와 노을)가 깃든다. 훌륭한 경치는 먼 곳에 있지 않다. 오막살이 초가에도 시원한 바람 밝은 달이 있다. - 『채근담』 자연편(自然篇)부산업소
성냄은 정원의 잡초요 미움은 나무다. - 히포부산오피
자녀들의 교육 내용에 지나치게 간섭한 대가는 부모보다 우둔한 자손이 생겨나는 것. - 프랭크 A. 클라크부산일번지
배우는 것은 산에 오르는 것과 같다. - 작자 미상부산출장
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미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. - 힐티부달트위터
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장서는 만들어지는 것이 아니라 성장한다. - A. 비절비비기
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나이는 사랑과 같아 숨길 수가 없다. - 데커부경샵
책에 대하여 배우기보다는 오히려 인간에 대하여 배우는 것이 필요하다. - 라 로슈푸코부달
충고는 눈과 같아 조용히 내리면 내릴수록 마음에 오래 남고 가슴에 더욱 깊이 새겨진다. - 카알 힐티부달오피
이상(理想)! 우리의 청춘(靑春)이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한(無限)한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있음으로써 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다. - 민태원 『청춘예찬』부달유흥
마치 종기가 곪듯이 한 평생을 건 자기 희망에 속아 온통 곪은 사내 자기를 둘러싼 거대한 나무들에 울려 되돌아오는 제 고함소리에 스스로 혼겁을 하며 죽어 가는 사내…… - 앙드레 말로 "왕도(王都)의 길"부달트위터
호기심이란 기꺼이 자랑스럽게 열심히 자기의 무지를 실토하는 행위. - S. 레오나드 루빈슈타인부달홈페이지
우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필부산달리기
실패는 하나의 교훈이며 상황을 호전시킬 수 있는 첫 걸음. - 필립스부산달리기오피
누구도 자기가 하는 말이 다 뜻이 있어서 하는 것이 아니다. 그럼에도 자기가 뜻하는 바를 모두 말하는 사람은 거의 없다. - H.애덤즈부산달리기유흥
첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. - C.하이타우어부산달리기트위터
시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』부산달리기홈페이지
상학(上學)은 신으로 듣고 중학(中學)은 마음으로 듣고 하학(下學)은 귀로 듣는다. - 순자부산마사지
건전한 판단력은 정신의 경비원. 수상쩍은 생각이 머리 속으로 들어가는지 나가는지 감시하는 일이 그 임무. - 대니얼 스턴부산비비기
절망도 희망이다. 절망은 오히려 마음의 좌절과 굴복에 지나지 않는다. - 노신부산아로마
사자와 같은 폭력과 여우와 같은 계략. - 마키아벨리(N. B. Machiavelli)부산안마
사람은 선(善)이기 때문에 욕구하는 것이 아니라 욕구하기 때문에 선(善)이다. - 스피노자(B. de Spinoza)부산업소
왔노라 보았노라 이겼노라. - 스피노자(B. de Spinoza)부산오피
정치꾼(politician)은 자기가 속한 정당과 계급의 작은 이익에 봉사하고 정치가(statesman)는 장기적인 시야를 갖고 당파의 이익을 초월해 전체의 큰 이익을 위해 일한다. - 월터 리프먼부산일번지
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사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트부달유흥
정원을 보면 그 집의 정원사를 알 수 있다. - 탈무드부달트위터
합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』부달홈페이지
정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드부산달리기
위험에 도전하는 삶은 위험이 닥치기 전에 제압한다. - 푸블리우스 시루스부산달리기오피
남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러부산달리기유흥
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당나귀가 예루살렘에 가도 역시 당나귀인 것이다. - 탈무드부산달리기홈페이지
문학을 좋아하고 시를 사랑한다는 것은 마음속에 사랑이 있다는 증거다. - 박목월부산마사지
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자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상부산달리기유흥
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