케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)누구나 거의 다 역경을 견디어 낼 수는 있지만 한 인간의 됨됨이를 정말 시험해 보려거든 그에게 권력을 줘 보라. - 에이브러햄 링컨연애가 결혼보다 즐거운 것은 소설이 역사보다도 재미있는 것과 같은 이유다. - S. R. N.샹포르역경이 사람에게 주는 교훈만큼 아름다운 것은 없다. - 셰익스피어때 돈을 벌려면? 목욕탕을 차린다기회란 횃대에 앉는 일이라곤 없는 새(鳥)와 같은 것. - 작자 미상우리는 지성적으로 되기 위해 많은 대가를 치룬다. - 에우리 피데스가면 좋은 사람은? 가면장사과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"애정의 수단으로 행복해지는 유일한 길이 있다. 즉 아무도 사랑하지 않는 것이다. - P.부르제 『현대 연애생리학』 ☞명언생각아이가 엄마에게 "난 어디서 났어요?"하고 물을 때 엄마의 답변은?소가 제일 무서워하는 말은? 소피보러 간다언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰당신은 마치 이미 죽은 사람같이 현재의 순간이 당신의 생애의 끝인 것처럼 자연에 따라 남은 생애를 보내야 한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장하나님도 부처님도 다 싫어하는 비는? 사이비의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리금은 금인데 도둑고양이에게 가장 어울리는 금은? 야금야금너의 정직은 종교나 정책에 기초해서는 안된다. 너의 종교와 정책이 정직에 기초해야 한다. - J.러스킨 "시간과 세월"좋은 말을 남에게 베푸는 것이 비단 옷을 입히는 것보다 더 따뜻하다. - 순자 "영욕편(榮辱篇)"증오란 사실 두려움 때문에 오는 현상이다. - 코넬리가득차면 손실이 있고 겸손하면 이익을 얻는다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 안분편(安分篇)여자에게 침묵은 패물이 된다. - 소포클레스사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드남자의 첫사랑을 만족시키는 것은 여자의 마지막 사랑뿐이다. - 발 자크남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크아름다운 아내를 가진다는 것은 지옥이다. - 셰익스피어여자만 먹는 음식은? 여탕서울시민 모두가 동시에 외치면 무슨 말이 될까? 천만의 말씀 서울시민 천만명 독서처럼 값싸고 영속적인 것은 없다. - 몽데스키외질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인참다운 지혜(智慧)로 마음을 가다듬은 사람은 저 人口에 회자(膾炙)하는 호머의 시구(詩句) 하나로도 이 세상의 비애(悲哀)와 공포(恐怖)에서 자유(自由)로울 수 있을 것이다. - 이양하 『페이터의 산문』만물의 근원은 무한자. - 아낙시만드로스(Anaximandros)누구든지 한 생명을 구하는 사람은 전 세계를 구하는 것과 같고 한 생명을 파괴하는 사람은 전 세계를 파괴하는 것과 같다. - 『탈무드』만약에 개들이 말을 할 수 있다면 우리는 사람들과 사귀는 노릇만큼이나 개들과 친하게 지내는 일도 어렵다는 사실을 깨닫게 될 것이다. - 카렐 차펙지나가 버린 아름다운 나날은 또 다시 내 앞으로 되돌아오지 않는다. - 알프렛 테니슨동그란 모양인데 만지면 물렁물렁하고 끝에 꼭지가 있는 것은? 풍선성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다. - 탈무드인간은 유순한 동물 즉 모든 것에 익숙하게 되는 그러한 존재이다. - 도스토예프스키한 권 읽기를 마치지 않고서는 결코 다른 책을 읽지 말라. 한 권을 다 읽었다 하더라도 그 뜻을 체득하지 못하였으면 또 다른 책을 읽지 말라. - 북 스톤에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비이념은 무화과나무와 같다. 처음 열리는 열매는 보통 크고 모양은 그럴듯하지만 맛이 없다. 진짜 열매를 맺기 시작할 때까지 판단을 미루는 것이 좋다. - 산티아고 람만물의 근원은 공기. - 아낙시메네스(Anaximenes)어떤 사람이 자기는 원칙적으로 그 일에 찬성한다고 말할 경우 그 사람은 그것을 실천에 옮길 의향이 전혀 없음을 뜻한다. - 오토 폰 비 스마르크서울에 있는 대학은 무엇이라 하는가? 서울대긴긴 밤이 외로워 죽겠다는 아비는? 홀아비할 수 있는 자는 실천하고 할 수 없는 자는 가르친다. - 버나드 쇼실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. - 셰익스피어한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담그 사람됨을 알고자 하면 그의 친구가 누구인가를 알아보라. - 터키 속담법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)평화는 전쟁이 없는 것이 아니라 덕이 지배하는 것이며 관용과 이해와 공의가 편만한 것이다. - 스피노자마돈나란? 마지막으로 돈 내고 나오는 사람사랑이란 결코 『미안하다』는 말을 해선 안 되는 것이에요. - 『러브스토리』남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크사람과 쪽박은 있는 대로 쓴다. - 속담믿음이 고갈된 사람만큼 비참한 인생은 없다. - 존스라면은라면인 데 달콤한 라면 ? 그대와 함께라면 ?산이 높을수록 풀은 낮다. - 풀러새는 조금씩 조금씩 가져다 집을 짓는다. - 작자 미상암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기"독서에도 방법이 있다. 수동적 독서법은 효과가 적다. 읽은 것을 눈앞에 그려보도록 해야 한다. - 에이버리정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르자아를 몰각하는 정도가 크면 클수록 그 사람의 세계는 넓어진다. - 힛파르아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상황금은 도덕이 빛을 잃었을 때에 빛이 난다. 필요치 않은 것을 사면 필요한 것을 팔게 된다. - 프랭클린평화란 외적 요건에 달려 있는 것이 아니요 내부의 영혼이 견고히 자리 잡은 것으로 고통으로부터의 면제가 아니라 친밀에서 오는 안심이다. - 피넬론행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. - 파스퇴르미술작품은 미로와 같다. 작가는 항상 용케 출구를 찾아 나가지만 비평가는 왕왕 길을 잃는다. - 엔리코 에마누엘레이 급변하는 시대에 한가지만은 변하지 않고 있다. 그것은 용서를 비는 일이 유혹을 물리치는 일보다 더 쉽다는 사실이다. - 솔 켄던독립이 자유롭게 사는 조건이라면 여자는 결혼해서는 안 된다. - 자 멘 그리어대개 결혼의 파탄은 한쪽이 자아를 손상시키는 데서 생긴다. - 알랭바른 예의범절은 사소한 희생들로 이루어진다. - 에머슨악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정남의 나쁜 점 꾸짖기를 너무 엄하게 하지 말라. 그 말을 받아서 감당할 수 있는가를 생각해야 한다. 남에게 착한 일 가르치기를 너무 높은 것으로써 하지 말라. 그 사람이 행할 수 있는 것으로써 해야 한다. - 채근담돌격대는 무엇인가? 돌덩이를 격파시킨 대가리가정의 난로가가 가장 좋은 학교. - 아놀드 H.글래소여자와 소인은 다루기 힘들다. - 작자 미상서로 나눈 기쁨은 두 배나 더 기쁘고 서로 나눈 슬픔은 절반밖에 슬프지 않다. - 스웨덴 속담시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』가난한 사람에게서 돈을 차용하는 것은 마치 추녀에게 키스하는 것과 같다. - 탈무드만물은 신으로 가득차 있다. - 붜질남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다 에사란 ? 에리에 사나이자전거를 "싸이클"이라고 합니다 그럼 "자전거를 못 탄다"는 말은? 모타 싸이클미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람성경에서 수학을 제일 잘 할 것 같은 사람은 누구인가? 셈 거짓은 거짓으로 성심은 성심으로 보답된다. 상대방의 성심을 바라거든 이쪽에서도 성심을 표하라. - 토마스 만양심 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 시꺼먼 것은? 그림자실패의 99%는 항상 핑계를 대는 사람들에 의해 저질러진다. - 조지 W. 카버학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코만인은 천리 앞에 평등하다. - 라틴 법언사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코 행복하지도 불행하지도 않다. - 라 로시코프행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"아담. 하와.가인. 아벨 세계인구명중 아벨을 죽였으므로 성경 인물 중 시험만 치면 모두 점을 받는 사람은? 미리암 전 인류는 단지 한 선조밖에 갖고 있지 않다. 그러므로 어느 인간이 어느 인간보다 뛰어 났다고 할 수는 없다. - 탈무드거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼남에게 부정하게 대하지 말 것이며 남이 나에게 부정하게 못하게 하라. - 마호메트(Mahomet)국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)하늘에서 일을 보는 것은 무엇인가? 천사 다른 사람을 비웃지 말라. 자기의 행복이 영원한 것이라고 누가 장담할 것인가. - 라퐁텐먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼아주 오래 전에 건설된 다리를 무엇이라 부르나? 구닥다리기초에 언제까지나 구애되지 말라. 앞으로 나아가라. - 노구치 유키오 『초학습법』예술 그것은 무용의 것이다. - 오스카 와일드악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)전쟁의 클라이막스는 제1탄이 발사되기 직전 전쟁 준비가 완료된 순간이다. - 워나메이커현모양처란 ?무엇인가? 현저하게 히프 모양이 양쪽으로 처진 아가씨왔노라 보았노라 이겼노라. - 스피노자(B. de Spinoza)무슨 일이든 익숙해지면 아무 것도 아니다. - J. 스위프트습관이란 인간으로 하여금 어떤 일이든지 하게 만든다. - 도스토예프스키하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약 자전거를 "싸이클"이라고 합니다 그럼 "자전거를 못 탄다"는 말은? 모타 싸이클아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)타이타닉의 구명 보트에는 몇 명이 탈수 있을까? 9명 구명 보트 말은 말인데 타지 못하는 말은? 거짓말책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세대가 들을 수 있도록 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - 브라우닝역경이 사람에게 주는 교훈만큼 아름다운 것은 없다. - 셰익스피어양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면 ? 초만원