크나큰 도량은 일체를 경멸함으로써 일체를 얻고자 한다. - 라 로슈푸코누구나 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주해서는 안 된다. 여러가지의 이유로 다른 종교도 존경해야 한다. 자신의 종교를 포교하면서 다른 종교에도 봉사해야 한다. 그렇지 않으면 누구나 자신의 종교에 무덤을 파는 것이며 다른 종교에 해를 끼치는 것이다. 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주하는 자는 누구나 '나는 내 종교를 찬양하는 것이다'라고 생각하면서 자신의 종교에 헌신할 것이다. 그러나 자신의 종교에만 집착하게 되면 그 자신의 종교를 더욱 해치게 된다. 그러므로 화해하는 것이 좋다. 경청하라! 다른 종교의 교의나 가르침에도 귀를 기울여라. - 아쇼카왕의 칙령친구는 제2의 재산이다. - 아리스토텔레스가난 구제는 나라도 못한다. - 속담예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. - 논어경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일여자 없이는 못 사는 사람은? 산부인과 의사사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'잘 경청하는 것은 제2의 유산이다. - 존 시먼즈만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)한 장군의 공명 뒤에는 만골이 구른다. - 당 조송 "詩"어리석은 자는 수치스러운 일을 할 때에도 그것이 언제나 그의 의무라고 선포한다. - 버나드 쇼탈 중에 쓰지 못하는 탈은? 배탈현대인들은 지혜와 신념 그리고 자기의 신념에 따라 행동하는 용기를 가진 인간을 동경한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"장서는 만들어지는 것이 아니라 성장한다. - A. 비절역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아증오란 가슴속에서 뿜어내는 파괴하는 불이다. - 코넬리서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』구제할 것은 없어도 도둑 줄 것은 있다. - 속담사람들은 삶이란 작은 것으로 이루어지는 것이라는 사실을 깨닫지 못하고 무언가 큰 것만을 성취해 보려고 한다. - 프랭크 클라크어린이를 불행하게 하는 가장 확실한 방법은 언제든지 무엇이라도 손에 넣을 수 있게 내버려 두는 것이다. - 루소부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담겸손은 사람에게서 칭찬을 받는 것을 싫어하는 듯이 보이기는 하지마는 사실은 좀더 완곡하게 칭찬을 받고 싶은 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코글을 쓴다고 하는 것 그것이 모든 것의 종결이 될 것이다. - R.M.릴케 『말테의 수기』마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담누가 한 말인지는 모르겠지만 이 세상에서 이상적인 생활이란 영국의 시골집에서 살며 중국인 요리사를 고용하고 일본 여인을 아내로 삼으며 프랑스 여인을 애인으로 삼는다는 것이라고 전한다. - 임어당노동에서 얻는 열매는 모든 쾌락 중 가장 달다. - 보브나르그옷을 홀딱 벗은 남자의 그림 을 4글자로 줄이면? 전라남도말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼빈곤은 가난하다고 느끼는 데서 존재한다. - 에머슨 "사회와 고독"의무가 있은 다음에 쾌락이 있다. - 영국 격언수비는 공격을 어렵게 하는 것이다. - 작자 미상「눈에는 눈으로」란 옛 법을 따르면 우리는 모두 장님이 되고 말 것이다. - 마틴 루터 킹눈물 속에는 다른 사람을 속이는 나머지 왕왕 자기 자신까지도 속이는 것이 있다. - 라 로슈푸코명예는 태도를 바꾼다. - 베르질리우스 "잠언집"시간은 우리 각자가 가진 고유의 재산이요 유일한 재산이다. 그것을 어떻게 사용할 것인지 결정할 수 있는 것은 오로지 우리 자신뿐이다. 결코 그 재산을 남이 우리 대신 사용하지 않도록 조심하도록. - 칼 샌드버그모든 곤란은 차라리 인생의 벗이다. - 칼 힐티바보란? 바라볼수록 보고 싶은 사람사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코 행복하지도 불행하지도 않다. - 라 로시코프새로운 교육을 받는 학생은 일반적으로 다음과 같이 육성된다. 학생이 가지고 있는 인식이 생동(生動)할 가능성만 있다면 그 가능성은 결코 그 학생의 내부에서 시들어 버리지 않는다. 생명이 인식을 필요로 할 때면 그 인식은 바로 생명체 내부로 타고 들어가도록 육성되는 것이다. - J. G. 피히테그렇다면 막내의 이름은? 영희죄는 우리를 하늘나라에 들어가지 못하게 하지만 하나님께로 나아가는 것을 막지는 못한다. - D. 무디감사하며 받는 자에게 많은 수확이 있다. - 블레이크절벽에서 떨어지다가. 나무에 걸려 살아난 사람은? 덜 떨어진 사람비가 로스엔젤레스에 갈 것을글자로 줄이면? LA갈비사다리란 그 위에서 편히 쉬라고 만든 게 아니라 한쪽 발이 버틸 동안 다른 쪽 발로 더 높이 올라가라고 만든 발판. - 토마스 한슬리중용은 덕 중의 최고의 덕. - 브라이스시장기를 가시게 하면 모두 다 좋은 음식. ― 중국 속담진실로 위대한 자는 겸손한 사람이요 오직 겸손한 이만 진실로 위대한 자다. - 작자 미상사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일은 일로서만 보답이 된다. - F. 로하스일은 모든 것을 정복한다. - 베르질리우스노총각들이 제일 좋아하는 감은? 색싯감종달새 수컷이 암놈을 부르는 방법은? 지지배 배 어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카고독은 오직 하나님과 더불어 있을 때만 견딜 수 있다. - 앙드레 지드증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. - 버나드여자만 사는 섬은? 여의도부자에게 정이 없다. - 작자 미상아무리 멀리 가도 가까운 사람은? 친척교인이 절을 찾지 않는 일은? 불가피한 일 실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글신발이 어디가 끼는지는 신고 있는 사람만이 안다. - 서양 속담벌레 중 가장 빠른 벌레는? 바퀴벌레 바퀴가 있으니까 여자들의 힘이 점차 증대하고 있다. 그러나 그것은 두뇌의 힘이지 팔뚝의 힘은 아니다. - 비벌리 실스여자들만 자는 곳은 뭘까? 여인숙젊은이들은 밤중에 태어나서 이튿날 아침 해돋이를 처음 보는 갓난애들 같기 때문에 어제란 으레 없었던 것처럼 생각하기 쉽다. - 서머셋 모옴행복한 결혼이야말로 이 세상에서 가장 값진 계약이다. - O. A. 바티스타역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"미래가 완전히 결정되어 있다는 말은 진실이 아닙니다. 위대한 사람은 역사의 흐름을 바꿀 수 있습니다. - 앙드레 모로와보이지 않는 손. - 아담 스미드(A. Smith)남자란 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. - 셰익스피어목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼토끼들이 젤 잘 하는 것은 무엇일까요? 토끼기 도망치기 나는 단순히 존재한다는 사실만으로도 즐겁다는 것을 잊어 본 적이 없다. - 캐서린 햅번우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스오 사랑이여! 그대는 바로 악의 신이로다. 하긴 우리들은 그대를 악마라고는 부르지 못 하니까. - 바이런 『돈주앙』 ☞명언생각같은 책들을 사랑하는 사람들이 맺은 우정처럼 빠르게 뭉치는 우정은 다른 곳에선 볼 수 없는 것. ― 어빙 스턴내가 신발이 없음으로 분을 내고 밖으로 나가보니 발 없는 자가 거기 있었다. - 중국 격언새로운 방향으로 한 발짝 내딛게 되면 다음의 발짝도 그 뒤를 따를 것이며 따라서 올바른 방향을 향한다면 그 발걸음은 모든 것을 의미하는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"뽀가 지구를 떠나면 -> 뽀빠이운 없는 사람은 높은 곳에서 떨어져 등을 다쳐도 코가 부러진다. - 탈무드인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리인생은 활동함으로써 값어치가 있으며 빈곤한 휴식은 죽음을 의미한다. - 볼테르게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드하나의 발명은 전 인류의 행복이다. - 헨리 픽쳐평화란 고요함 속에 누리는 자유이다. - 시세로아무런 문제의식이 없는 표정을 나는 미워한다. 더 많이 배우고 더 많이 탐구하고 더 많이 보고 더 큰 사람이 되고자 하는 욕망이 없는 얼굴은 싫다! - 마리아 톨치프자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨나 자신이나 타인에게 가장 인정하기 주저하는 것은 바로 우리가 가장 필요로 하는 것인 자신에 대한 참된 사랑과 인정이다. 자기회의와 자기증오는 인간관계와 신뢰를 왜곡하고 파괴하며 인간성을 심하게 황폐화시키는 보편적인 암이다. 나는 모든 인간의 신경증과 도덕적 비행들이 이 한 가지 공통 원인 즉 자기 자신에 대한 진실한 사랑의 결여에서 연유한다고 믿는다. - 존 포웰(John Powell) "사랑의 비결"자기 연민은 처음에는 깃털 요처럼 따스하고 아늑하지만 딱딱하게 굳으면 거북살스러워진다. - 마여 안젤루영적으로 겸허한 자만이 평화를 알 수 있다. - 캠피스인간이 최초로 만들어 입은 옷감은? 나뭇잎 이상한 사람들이 모이는 곳은 뭘까? 치과인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이이 세상에서 제일 잘 생긴 사람 을글자로 표현하면? 나실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스그래서 호랑이가 토끼에게 "타이거 자기 혀한테 '모른다'는 말을 열심히 가르쳐라. - 탈무드검열이란 그 사회의 자신부족을 반영한다. - 포터 스튜어트미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃인격은 공상으로 형성되는 것이 아니다. 망치를 들고 틀에 넣어서 다져 만들어지는 것이다. - 웨링턴마음은 모든 것의 위대한 지렛대이다. - D. 웹스터누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨신은 죽었다. - 니체떡갈나무가 넘어질 때는 온 숲 속에 그 넘어지는 소리가 메아리치지 만 수많은 도토리들은 미풍에 소리 없이 떨어져 새로운 씨앗이 된다. - 토머스 칼라일새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. - 탈무드땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸사군자란? 공자. 맹자. 노자. 장자이자 없이 꾸는 것은? 꿈자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자울면 끌어다 대 주고 안울면 올라타게 하는 것은? 전화기경멸당하는 것을 두려워하는 사람은 경멸해야 할 사람이다. - 라 로슈푸코불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테부인이 남편에게 매일같이 주는 상은? 밥상무당벌레가 제일 싫어하는 것은? 십자가-십자가만 앞세우면 꼼짝도 못해요 독수리마리가 모이면 독수리형제이고. 쥐마리가 모이면? 쥐포